Il n’est pas rare de constater chez les gens, un certain nombre de contradictions entre leurs paroles, leurs doctrines et leurs actes. Nous pourrions qualifier cet état de fait de « syndrome de la contradiction ». Au sein de la communauté non-religieuse, beaucoup appellent à la tolérance, au vivre-ensemble, au respect des religions et des…
Introduction Comme tout autre sujet, il est nécessaire de bien structurer sa pensée et d’aborder les différents aspects liés à une problématique. D’emblée, précisons que cette thématique fait l’objet de divergences et d’analyses diverses au sein même des autres communautés (chrétiennes, juives, athées, déistes, bouddhistes, …) en vertu de la nature, du contexte, de l’objectif…
L’Islam ne peut pas être défini simplement comme une « croyance », si l’on entend par ce concept, une opinion personnelle ne se basant sur rien d’autre qu’un vague sentimentalisme. Certaines interprétations peuvent certes relever de la « croyance » (ce qui ne veut pas dire que toute croyance est fausse, mais qu’il n’est guère possible d’acquérir la certitude…
Introduction et définition Nous entendons souvent lors des débats ou des sermons, ou même lors de la lecture de certains livres islamiques, que selon tel savant, il y aurait consensus sur telle et telle question, que ce soit sur des sujets liés à la théologie (‘aqida), à la jurisprudence (fiqh), au hadîth ou encore à…
Est-ce que le désordre trouve sa raison d’être en lui-même ? Voici une question philosophique qui s’apparente à toute réflexion sur la postmodernité. Nul n’ignore les désastres moraux qui ont essaimé le 20e siècle et se poursuivent jusqu’à ce jour : bombe atomique, guerres mondiales, nature souillée par l’agriculture industrielle, crises économiques, flux migratoires importants, technologie incontrôlée,…
Dans les nombreux débats qui existent dans le monde moderne, lorsqu’il est question d’aborder les doctrines des civilisations passées ou des histoires qui sortent quelque peu du cadre « ordinaire » (qui ne sortent pas de la « norme » par rapport aux « habitudes » de la nature qui concernent la majorité des phénomènes visibles, suivant une régularité physique) (1),…
L’homme moderne peut-il vraiment être qualifié de « rationnel » quand il croit aveuglément en l’utopie « démocratique » alors que les multinationales achètent ou soumettent les « dirigeants » (souvent imposés au peuple par les multinationales, dissimulant leur choix derrière des élections biaisées uniquement pour « sauvegarder les apparences ») à leurs directives ? Alors que le tabac, la drogue et l’alcool représentent…
Le Shaykh Najm ud-Dîn Kubrâ (540 H/1145-46 – 618 H/1221), de son vrai nom Ahmad ibn ‘Umar ibn Muhammad ibn ‘Abdallah al-Sûfî al-Khiwaqî. Il est le Shaykh musulman d’origine persane, l’ascète, le Sûfi, le théologien, le juriste shafiite, le muhaddith, l’exégète, le maître spirituel, le noble martyr face aux mongols. Il étudia différentes sciences auprès…
Le Califat est un système politique ayant succédé à la gestion prophétique des affaires politiques de la communauté musulmane et des communautés non-musulmanes vivant sous la responsabilité des autorités musulmanes. Ses successeurs immédiats, à savoir ses proches compagnons Abû Bakr, ‘Umar, ‘Uthmân et ‘Alî, qui furent alliés des uns des autres, et qui vécurent des…
Depuis quelques années, beaucoup de choses sont parues à propos de Tariq Ramadan et des différentes accusations dont il a été la cible privilégiée des médias francophones. Dans ce cadre, quelle attitude devons-nous adopter, à partir de toutes les informations désormais disponibles ? Nous pouvons, et devons même, exprimer clairement notre désaccord sur les positions erronées…