Catégorie : Pensée musulmane et patrimoine historique

Les articles relatifs à la pensée islamique et au patrimoine intellectuel du monde musulman seront publiés dans cette rubrique.

Le maître spirituel et poète des amoureux, l’imâm Farîd ud-Dîn Attâr a écrit dans son Manṭiq al-ṭayr (Le langage des oiseaux) un magnifique éloge en l’honneur du Sayyîd des bien-aimés d’Allâh, le Prophète Muhammad. Louange du Prophète : « Seigneur (sayyîd) du monde et de la foi, trésor fidèleSommet des deux mondes et pleine lune,…


Nous entendons souvent les prédicateurs et têtes de file chez les wahhabites déconstruire pratiquement l’ensemble de la Tradition islamique en invoquant le fameux hadîth sur l’interdiction de l’innovation blâmable (bid’a) sur le plan religieux, contrairement au plan technique. Dans leurs réponses (à travers leurs fatwas) ce hadîth revient régulièrement : « kullu muhdathatin bid’ah, wa kullu…


Ces dernières années, de vaines polémiques ont beaucoup fait parler d’elles sur les réseaux dans les débats interreligieux et intra-islamiques concernant l’identité du fils du Prophète Ibrâhîm (‘alayhî salâm) qui devait être sacrifié. Nous vous proposons ici une analyse d’un frère (Sidi A.) suite à nos discussions (avec plusieurs personnes) qui eut lieu en 2014,…


Le Sultan Muhammad al-Fâtih (1432 – 1481), était un sultan connu pour sa conquête déterminante du point de vue musulman, avec la prise de Constantinople, renommée Islambul puis Istanbul, accomplissant ainsi la prophétie (la première au sujet de cette ville, qui ne doit pas être confondue avec la seconde) du Prophète Muhammad (‘alayhî salât wa…


Les récits concernant la vie des prophètes sont édifiants, car ils ne sont pas de simples instruments et supports passifs du Divin ici-bas, mais ils ont intériorisé Sa Parole et Ses enseignements, et les ont appliqué dans leur vie de chaque instant, notamment à travers les dures épreuves qui étaient les leurs. Ne dit-on pas…


Depuis quelques décennies, le sujet de l’esclavage revient souvent dans les débats, et l’approche intellectuelle couplée à une approche historique est souvent délaissée au profit de considérations purement idéologiques et passionnelles. Dans le cadre de l’Islam, l’esclavage et ses différentes formes ont fait l’objet d’un certain nombre d’exigences éthiques et de statuts juridiques. Si l’idéal…


Usayd bin Safwan rapporte que lorsque Sayyidûna Abû Bakr quitta ce monde, et que son visage fut couvert par un linceul, alors Médine toute entière trembla par les pleurs et la détresses de ses habitants. Les gens pleuraient comme ils l’avaient fait lors du jour de la disparition du Saint Prophète Muhammad (‘alayhî salât wa…


Entre les laxistes et certains modernistes qui pensent que les maîtres spirituels négligeaient ou rejetaient le fiqh, et certains « rigoristes » qui font passer les maîtres spirituels pour des gens sans compassion ni clairvoyance, la vérité est que les maîtres spirituels adaptaient tout simplement leurs enseignements selon le degré spirituel des disciples et selon leur contexte…


Il est assez commun d’entendre dire, aussi bien chez des orientalistes que chez certains musulmans, qu’Ibn ‘Arabî aurait été un panthéiste sous prétexte qu’il aurait professé la doctrine de la Wahdât al Wujûd, qui pour eux, s’identifierait au panthéisme. Or, il suffit de se référer à l’ensemble de l’œuvre du Shaykh al-Akbar, pour s’apercevoir que…


S’il est salutaire mieux interroger les sources et les méthodes qui président à l’élaboration du sunnisme comme du shiisme, force est de constater que cette rigueur dont les réformistes et les orientalistes se targuent, relève de l’arbitraire et de la superficialité, occultant aussi bien la complexité des facteurs en jeu tout comme écartant d’un revers…