Les articles en rapport avec la Tradition, la modernité et la société seront publiés dans cette rubrique.
Si une forme de savoir exogène à une civilisation donnée peut s’introduire et être intégrée à l’episteme, au paradigme de cette même civilisation, nous pouvons par là même conclure que les « emprunts » que la civilisation musulmane a fait d’autres civilisations qui l’ont précédée n’a en soi rien de négatif. Quand bien même l’on peut contester…
Introduction Cet article se propose de voir comment le statut épistémologique de la foi et de la raison relève d’un débat présent dans le patrimoine musulman classique. Si certains courants de la pensée musulmane avaient une approche rationaliste, d’autres ont opté pour une subordination de la raison à la foi : Certains ont promu une interprétation…
Nous pouvons sentir les nombreux malaises, et témoigner des nombreuses confusions qui frappent la masse populaire, dès qu’il s’agit de science, de culture, de l’ignorance et de la Tradition (l’ensemble des formes traditionnelles à l’origine supra-humaine). Le physicien, chercheur, professeur émérite, épistémologue et philosophe Bernard d’Espagnat (1921-2015) a dit : « On constate en effet…
Pour les personnes qui souhaitent mieux connaitre l’Islam et les religions, voici quelques livres triés par thématique qui vous aideront dans vos recherches. Sur l’existence de Dieu et la question du sens : – André Valenta, Le scientisme ou l’incroyable séduction d’une doctrine erronée, éd. Chez l’Auteur, 1995. – Bernard d’Espagnat, A la recherche du réel…
La pudeur est une valeur primordiale en Islam, car celle-ci exerce un impact positif sur toutes les dimensions de l’être humain, non seulement au niveau vestimentaire, mais aussi dans le langage, la pensée, le regard, les relations humaines et la connaissance. Or, depuis que le monde moderne a détruit cette valeur fondamentale, les relations humaines…
Il est assez ironique de voir que des musulmans rigoristes ou « salafistes » (en tout cas certaines tendances parmi eux) aiment bien s’ériger en « pourfendeur » de la modernité alors qu’ils sont des modernistes sans être modernes, car ils sont à la fois victimes et acteurs de la modernité (consumérisme, approches superficielles et parfois rationalisantes, – mais…
Les laïcs se targuent d’être souvent les défenseurs de la liberté, mais ne la définissent jamais, et pire même, nombre d’entre eux restreignent ou interdisent la liberté à des communautés qui refuseraient de se soumettre à leur seul mode de vie et de pensée. Si la « liberté » doit être « totale » et…
Dans le sillage de la sécularisation, et de l’herméneutique philosophique, la religion a perdu son efficience dans l’action politique, sociale, économique, etc. C’est dans ce contexte qu’il faut comprendre le « libre examen » prôné par le protestantisme. La voie est ouverte à l’établissement du monde moderne. C’est sur base de ce constat que nous pouvons comprendre…
Allâh dit : « Nulle contrainte en religion. La bonne voie est désormais distincte de l’erreur. Celui qui rejette les fausses divinités et croit en Allâh a saisi l’anse la plus solide, qui ne se brisera jamais. Allâh entend tout, et Il est Omniscient » (Qur’ân 2, 256). Ce verset, révélé vers l’an 8 ou 9 de la période médinoise,…
S’interroger, c’est ce qui caractérise l’être humain depuis son existenciation. Le questionnement est la base-même de la foi, puisque l’être humain admet et reconnait sa finitude et son impuissance à être omniscient, il lève donc son regard vers le ciel, observe son environnement, affine son esprit, et développe ses capacités dans la perspective de mieux…