Catégorie Pensée musulmane et patrimoine historique

L’idéal islamique, la liberté et la notion de chevalerie spirituelle (futuwwa)

Que ce soit les réformistes (au sens idéologique du terme), les salafistes ou même les traditionnalistes à la mentalité sclérosée et juridicisée, peu sont ceux incarnent réellement l’idéal islamique de la chevalerie spirituelle (futuwwa) dont les qualités sont évoquées dans…

Le jihadisme contemporain, entre réformisme et traditionnalisme

Le jihadisme contemporain, qu’il soit de tendance salafiste ou shiite, et que leurs adeptes soient pondérés ou extrémistes, est considéré comme une forme de réformisme par les traditionnalistes, et comme en étant conforme au traditionnalisme par les modernistes, pourquoi ? La…

Les musulmans doivent se réveiller du sommeil profond dans lequel ils sont plongés

Face aux tragédies qui secouent et qui frappent les populations musulmanes, ainsi que les populations non-musulmanes, il est un devoir pour les musulmans d’y faire face, et d’agir pour le mieux pour surmonter les tragédies. Allâh dit : « Vous êtes la…

Sur la Tradition écrite et l’oralité dans les débuts de l’islam

Nombre d’orientalistes ou d’islamophobes, font l’erreur, – quand ce n’est pas par malhonnêteté – de négliger totalement l’oralité dans la transmission du Qur’ân, des ahadiths et des sciences-islamiques ou même naturelles (comme la médecine par exemple), dont la fiabilité était…

La question de la succession politique : Y’a-t-il eu un testament politique publique de la part du Prophète pour désigner son successeur politique ? (Par les maîtres Ibn ‘Arabî et Farîd ud-Dîn Attâr, quintessence de la gnose spirituelle en Orient et en Occident, dans le monde arabe et dans le monde persan)

Si l’on recoupe les différents points de vue, les éléments scripturaires, les dévoilements spirituels et positions des grands maîtres spirituels, les enseignements authentiques et transmis au sein des ahl ul bayt, force est de constater, que 3 thèses doivent être…