Articles

La différence n’est pas source de discrimination, mais l’égalitarisme l’est.

A l’origine de nombreux malentendus et fléaux contemporains, se trouve une confusion qui fausse tous les débats. En effet, dans l’inconscient collectif des modernistes, quiconque opérant un constat visant à spécifier une différence, est soupçonné d’affirmer la supériorité « absolue » (ou…

Voir plusLa différence n’est pas source de discrimination, mais l’égalitarisme l’est.

Le noble comportement dans le Qur’ân et la description morale du Prophète Muhammad selon le Qur’ân :

Allâh dit à propos des sagesses universelles du Prophète Luqmân (‘alayhî salâm) : « Acquitte-toi de la salât, ordonne la bonté et interdis l’iniquité, et supporte avec endurance (et patience) tout ce qui peut t’arriver. Tout cela fait partie des bonnes résolutions.…

Voir plusLe noble comportement dans le Qur’ân et la description morale du Prophète Muhammad selon le Qur’ân :

Intégrer la complexité du patrimoine islamique dans nos analyses

Le monde musulman, comprenant un immense territoire, des cultures diverses et nombreuses, des communautés religieuses d’une grande disparité, des mentalités parfois antagonistes, a su toutefois fédérer à travers l’histoire toutes ses cultures et communautés autour d’une civilisation riche, puissante et…

Voir plusIntégrer la complexité du patrimoine islamique dans nos analyses

Les différents profils/archétypes parmi les savants musulmans anciens : Al-Ghazâlî, Fakhr ud-Dîn Râzî, Al-Birûnî, Ibn Rushd, Ibn Sina, Ibn Tufayl, Ibn Arabî et Ibn Taymiyya

Loin d’être un bloc monolithique, le monde musulman a toujours été pluriel et complexe dans sa façon d’appréhender le Qur’ân, leur rapport avec la tradition prophétique, et leur manière de pratiquer l’Islam selon leur milieu respectif. Dans cette perspective, nous…

Voir plusLes différents profils/archétypes parmi les savants musulmans anciens : Al-Ghazâlî, Fakhr ud-Dîn Râzî, Al-Birûnî, Ibn Rushd, Ibn Sina, Ibn Tufayl, Ibn Arabî et Ibn Taymiyya