Le Shaykh Najm ud-Dîn Kubrâ (540 H/1145-46 – 618 H/1221), de son vrai nom Ahmad ibn ‘Umar ibn Muhammad ibn ‘Abdallah al-Sûfî al-Khiwaqî. Il est le Shaykh musulman d’origine persane, l’ascète, le Sûfi, le théologien, le juriste shafiite, le muhaddith, l’exégète, le maître spirituel, le noble martyr face aux mongols. Il étudia différentes sciences auprès…
Le Califat est un système politique ayant succédé à la gestion prophétique des affaires politiques de la communauté musulmane et des communautés non-musulmanes vivant sous la responsabilité des autorités musulmanes. Ses successeurs immédiats, à savoir ses proches compagnons Abû Bakr, ‘Umar, ‘Uthmân et ‘Alî, qui furent alliés des uns des autres, et qui vécurent des…
Depuis quelques années, beaucoup de choses sont parues à propos de Tariq Ramadan et des différentes accusations dont il a été la cible privilégiée des médias francophones. Dans ce cadre, quelle attitude devons-nous adopter, à partir de toutes les informations désormais disponibles ? Nous pouvons, et devons même, exprimer clairement notre désaccord sur les positions erronées…
René Guénon était un intellectuel musulman d’origine française. Né le 15 novembre 1886 à Blois en France et mort le 7 janvier 1951 au Caire en Egypte. Il est le métaphysicien, le sûfi, le logicien, l’écrivain, le penseur, le polyglotte, l’interprète par excellence de la Tradition, l’intellectuel hors-pair, le professeur, le mathématicien, le connaisseur de…
La civilisation islamique est la civilisation qui a produit le plus de savants et de manuscrits avant l’avènement du monde moderne. Nous trouvons littéralement des milliers de savants dans chaque ville importante du monde musulman, avec parfois plus de 150, 300, 800, 900 ou même plus de 1300 ouvrages (pour un seul savant) à leur…
A l’origine, les « khawarij » sont ceux qui sortaient publiquement contre l’autorité politique légitime (contre l’imâm ‘Alî), et faisaient ainsi scission, se terminant souvent par un affrontement militaire. A travers l’histoire du monde musulman, le « kharijisme » a souvent désigné des groupes extrémistes et très sectaires, identifiés comme tels selon certaines caractéristiques, tandis que…
Depuis l’apparition du monde moderne, de nombreux courants antagonistes sont apparus, soit pour attaquer la Tradition (l’ensemble des formes traditionnelles comportant une dimension spirituelle), soit pour la défendre d’une manière ou d’une autre face aux assauts de la modernité (opérant une rupture avec la Tradition), qu’elle soit ouvertement anti-religieuse (ou anti-traditionnelle) ou non. Il est…
Si une forme de savoir exogène à une civilisation donnée peut s’introduire et être intégrée à l’episteme, au paradigme de cette même civilisation, nous pouvons par là même conclure que les « emprunts » que la civilisation musulmane a fait d’autres civilisations qui l’ont précédée n’a en soi rien de négatif. Quand bien même l’on peut contester…
Il est des fléaux qu’il convient d’analyser, car ils sont mondiaux, et touchent également la communauté musulmane. Il s’agit de la calomnie, de la médisance, de l’hypocrisie et de la mixité sans limite qui causent de nombreuses dérives et injustices. Il faut d’abord bien prêter attention aux sources douteuses qui répandent certaines informations ou rumeurs,…
Introduction Cet article se propose de voir comment le statut épistémologique de la foi et de la raison relève d’un débat présent dans le patrimoine musulman classique. Si certains courants de la pensée musulmane avaient une approche rationaliste, d’autres ont opté pour une subordination de la raison à la foi : Certains ont promu une interprétation…