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Le poète persan Ferdawsî (m. 411 H/1020) ou le renouveau de la langue persane dans une perspective islamique

Dawûd Salmân
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Le poète, chroniqueur, historien, grammairien, exégète du Qur’ân et connaisseur du Hadith et de la Sirah prophétique, et théologien musulman d’origine persane Ferdawsî (vers 329 H/940 – 411 H/1020), qui est l’une des grandes fiertés de la civilisation perse, même chez les Iraniens dégénérés islamophobes, a, de par son oeuvre, revivifier la langue persane et redonner un nouveau souffle à la littérature, tout en étant lui-même un pieux musulman, élément important mais souvent passé sous silence (ou ignoré) par les…

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Au Moyen-Âge, la civilisation musulmane était considérée comme étant la plus tolérante du monde

Dawûd Salmân
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Durant toute la période médiévale, la civilisation islamique était considérée comme étant la plus tolérante et celle qui avait perfectionné le meilleur système administratif pour la gestion de la pluralité ethnique et religieuse, et ce dès l’époque du Prophète de l’Islam. Ishoyahb III (m. 659), qui dirigeait l’Église nestorienne et avait une grande influence sur les monastères et les abbés de sa région, a écrit une lettre devenue célèbre à l’évêque Siméon de Rewardashir. Dans cette correspondance, rédigée peu après…

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L’existence de La Mecque et de routes commerciales et l’origine géographique du Qur’ân à l’aube de l’Islam : réfutation des thèses orientalistes du courant hypercritique

Dawûd Salmân
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Certains orientalistes du courant idéologique de l’hypercritique comme Patricia Crone (avant de revenir en partie sur ses positions initiales), John Wansbrough, Dan Gibson (qui n’est pas pris au sérieux par les chercheurs reconnus) ou Martin Hinds, la Mecque n’existait pas avant l’apparition de l’islam califal, ou qu’il n’existait pas de routes commerciales incluant la Mecque. Or, ces croyances ont été réfutées par la recherche historique et archéologique. L’archéologue Sterenn LE MAGUER-GILLON a consacré ses études au sujet de la route…

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